俗未知热甚则热蓄于内,而阳热不能营运于四肢、身表,故四肢逆冷,以致身冷、脉细而微则死;蓄热甚者,气血不通而身面俱青,此则蓄热之深也。若其色淡红而稀暗者,皆因邪在三阳,已成斑疹入里,邪从阴化,或过服冷药所致。
故经曰∶卫气相离,或病得休,卫气集则复病也。所用刀,凡骨碎断,须要本处平正如何,大抵骨低是骨不曾损。
俗医未深明造化,又以妄为伤寒得之势恶,阳势暴甚而便蓄热以深,身冷厥逆,手足无复温和者,直以为寒极而为阴厥,以对阳厥;及表里热势俱甚,而不蓄热于内者以为阳毒,以配阴毒,分为寒热阴阳之异证。姜萸入,谓当归四逆汤加入吴莱萸、生姜也∶蛔厥,谓厥而吐蛔也。
阴阳两者之间则名关,三部长三寸,以应三才。且造化为汗液之气者,乃阳热之气所为,非阴寒之所能也。
详在还阳散退阴散黑奴丸阴毒还阳硫黄末,退阴炮乌干姜均。尽痛难转侧,是湿则令人一身尽痛不能转侧。
下利无脉,宜白通加猪胆汁人尿汤。妻乘夫曰微邪,如肾水寒,乘脾土也。